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  • 禅悟与园林欣赏

    景观,会欣赏的人是不会看上一次就觉得乏味的。因为这里的景象虽可以一次穷尽,但人身临其境时的心灵感受,却每次都不会完全相同。我们会一次又一次地流连忘返于某一美景,景象对我们已是熟悉的了,但我们却愿意于此景...倾向,加上审美经验的积累,游人会特别在自己发现的美景中感到陶醉。因为,这是他自身的发现,自身的创造,使他在园林之美中感到共鸣。中国园林长于利用景的分隔,比如加一条廊、加上透景的窗户、在门的人口处加上影壁...

    不详

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  • 从不立文字到不离文字——唐代僧诗中的文字观

    以为诗仙,不知我者以为诗魔。何则?劳心灵,役声气,连朝接夕,不自知其苦,非魔何也?”在美景与心灵的感动契合下,爱诗的人每不得不吟咏。相对于体悟佛法中空寂的美感,常产生两相妨碍的疑惑。这也正是唐代诗僧...

    萧丽华 吴静宜

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  • 尕藏加:藏密诸派及其理论与实践 1

    宇宙能量辐射场。  第二步:阴天观明点。具体方法如同第一步。  第三步:或观烛光、灯光下的明点,或在黑夜观宇宙明点,或在月夜观月亮旁的明点。在黑暗中观明点,可看到犹如“江夏水灯明”似的美景。   修炼...

    尕藏加

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  • 敦煌写卷“亡文”的生命教育

    悲苦,生离死别是无法避免的,人们想要追求的是往生净土的功德,向往净七的终极超越,渴望净土种种殊胜的美景,如斯四O八一 (亡)云:   惟愿邀游净土,舞身业于七池,消散莲台,戏心花于入水。承斯胜福,净域...

    郑志明

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  • 释戒嗔:戒嗔的白粥馆(4)

    色子并不擅长,所以经常输,输得多了更想翻本,结果输得更多。林施主开始后悔一直没有劝阻丈夫的不良的习惯。  有人迷幻在山间林地间的美景之中,即使明知是错还要走下去,直到迷路以后,才发现来时的路是错的。 ...

    释戒嗔

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  • 历代名人与五台山

    破坏不留情。可惜当局无远见,徒留后悔于人民。1948年六七月间,戎马倥偬的叶剑英参谋长要从延安去西柏坡,再次路过五台山,在匆匆参观了五台美景后一挥而就,写下了《过五台山》诗三首。诗传开后,引得朱德、...将人境比,谁家随步得金莲。石罅飞泉冰齿牙,一杯龙焙雪生花。车尘马足长桥水,汲得中冷未要夸。他用“一国春风帝子家”形容“绿云晴雪间红霞”的奇异美景;用“蜀锦警看佛钵花”、“百草千花雨露偏”、“谁家随...

    不详

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  • 演培法师:人间佛陀(1)

    闷闷不乐的,就是年龄渐渐的老迈而膝下犹虚,不知有谁能来继承这个王统。话虽这么说,但这是强求不得的,唯有听其自然发展而已。到了王后摩耶四十五岁那年春末夏初时,夫人有天独自坐在后花园里,陶醉于大自然美景的...

    演培法师

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  • 从对联谈观音信仰(2)

    美景有机地融合在一起,由于意象生动,引起后来许多回响。  云堂的行和尚读了苏轼的诗后,认为“溪声”、“山色”、“夜来”、“他日”是葛藤,把它去掉,变成“便是广长舌,岂非清净身;八万四千偈,如何举似人?...

    不详

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  • 峭壁上的文化瑰宝 “摩崖石刻遍大伾”

    上。这是一个极富诗意的所在,周围树木参天,脚下山势峻奇,水波潋滟,鹭鸟点点,烟霭蒙蒙。  望着四周美景,王铎一腔豪情油然而生,于是他挥毫写下气度恢弘的四个大字“鹭涛虎岫”。这几个字笔法遒劲,力可穿石。...

    李红军 王冰炎

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  • 明月清风乘愿归 弥天花雨逐霞飞——一代宗师赵朴初先生灵骨回乡树葬纪实

    境况相比,朴老此次回乡,一定会更惊讶于家乡的巨变了。    清风美景相随,乡情乡音萦绕,车过庐江、桐城、怀宁、潜山,敬爱的  朴老,前面就到家乡太湖了。  恭迎  朴老回家了——这一消息,早就长...

    王中华 余世磊

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